湖南日報全媒體記者 張嘉詩 劉雙

(資料圖)

春聯紅，年味濃。1月21日，由湖南省文明辦指導，湖南日報社、湖南省文聯共同主辦的“新時代的春聯”2026年度原創大賽結果揭曉。這場已經連續舉辦三屆的傳統文化盛宴，吸引來自全國29個省（市、區）的上萬名楹聯愛好者熱情參與，收到作品1.2萬余副作品，正以愈發蓬勃的生命力擁抱更廣闊的人群。

一副副寄托美好愿景的春聯，不僅裝點千家萬戶的門楣，更是中華優秀傳統文化在當代“活態傳承”的生動體現。1月中旬，中國楹聯學會副會長、江西省楹聯學會會長、豫章師范學院教授張小華應邀來到長沙，擔任“新時代的春聯”原創大賽評委，并接受湖南日報全媒體記者專訪。

張小華接受記者專訪。

記者：作為此次春聯大賽的評委，您對這項活動有何評價？

張小華：這項活動最珍貴的價值，就在于讓中華優秀傳統文化真正“活”在了老百姓的筆端，活在了熱氣騰騰的煙火人生之中。

這次征集到的春聯作品，很多寫的就是老百姓正在經歷的日子，比如這副聯：“地鐵載星光，背包擠滿他鄉月；視頻連老屋，笑靨綻成除夕花。”短短兩句，勾勒出的正是當代中國的春運圖景、親情連結與團圓期盼。它寫的不是古人，而是今天普通人的真實情感與生活場景。

再如，許多對聯中飄散著濃濃的“年味”，有人寫“剁椒魚頭”、還有人寫“臘肉飄香”。這些接地氣的詞看似尋常，卻是年味的靈魂所在。此外，花鼓戲、趕集、貼窗花等鮮活的民俗元素，也自然而生動地流淌在字句之間。老百姓寫的春聯，記錄的正是自己的生活，而文化也就在這樣的書寫中，悄然延續，代代相傳。

值得注意的是，此次大賽參與者跨越了年齡與地域，涵蓋各行各業，因而成為一場全民的筆墨表達，一場自覺的文化傳承。它讓千千萬萬普通人，用漢字寫出屬于自己的時代記憶與生活體溫。讓傳統文化回到了它本該在的地方——百姓筆端之下，人間煙火之中。

記者：您認為今年的作品在內容、技巧或表達上有哪些特點？在評審春聯作品時，您最看重哪些特質？

張小華：今年的作品在融合時代氣息方面表現突出，實現了傳統元素和現代熱詞的“夢幻聯動”。比如在關鍵詞統計中，“春”“福”“馬”這三個字加起來占了35.2%，可以說是穩穩占據Ｃ位；同時，“北斗”“掃碼”“賦能”這樣的當代詞匯也頻頻出現，生動映照出我們當下的生活圖景。

此外，地域特色非常明顯：本地創作者中，超過八成的作品都自帶“三湘”“湖湘”“瀟湘”這樣的地域基因，還融入了一些體現湖南人精氣神的詞匯，突出展現了這次大賽的湖湘主場氛圍。而在情感表達上，像“新程”“宏圖”這類詞匯，則傳遞出大家對未來發展的熱切期待和堅定信心。

而我個人在評判一副對聯的好壞時，首先看意境，其次看修辭，最后才是格律。比如這副作品：“碧水映韶光，半湘詩，半湘畫；東風馳駿馬，一路錦，一路春。”初讀之下，一股詩情畫意的氣息便撲面而來。“碧水”“韶光”不僅帶來視覺上的色彩美，也讓整幅畫面亮了起來；修辭上則運用了“回環復沓”的手法，形成音樂般的節奏感，和《詩經》里“蒹葭蒼蒼，白露為霜”那種回旋往復的效果有異曲同工之妙。

還有一副對聯也很出色：“人間多勝日；馬上又春風。”短短十個字，化用古意而不露痕跡，不禁讓人聯想到“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”的意境，讀來心生向上、向美之感。下聯的“馬上”一詞尤其巧妙，既作為方位詞與“人間”相對，又暗合今年的生肖“馬”年，同時還起到連貫語意的連接作用，構成一氣呵成的“流水對”。整副對聯在虛實交錯中，把新春的生機與美好表達得淋漓盡致。

記者：湖南日報社推出的《楹聯中國行》欄目，從湖南起步走向全國，逐步成長為具有全國影響力的現象級文化報道產品。您也曾作為點評嘉賓為我們解聯，那么您如何評價這個欄目在創新表達、連接大眾方面的探索與價值？

張小華：《楹聯中國行》不僅承擔起普及與弘揚傳統文化的使命，更值得稱道的是，它完成了一次非常巧妙的“落地”與“牽手”，把一直以來被視為典雅、甚至有些高深的楹聯藝術，從讓人仰望的“高處”，溫情地拉回到尋常百姓的生活場景里。

長久以來，古典楹聯在大眾認知中常伴隨著一種“距離感”，人們認可其經典，卻又不免望而生畏，雖好卻難以親近、不易讀懂。《楹聯中國行》卻打破了這層隔膜，它以豐富的視聽語言、生動的故事化敘事和深入的實地探訪作為橋梁，讓抽象的平仄對仗轉化為可知可感的風景、人情與時代故事。

張小華作為《楹聯中國行》嘉賓為記者解聯。

可以說《楹聯中國行》以聯為媒，進行了一場卓有成效的“活態”轉化。它讓高雅的楹聯文化走下專業的神壇，走進社區、校園、家庭，并通過新媒體平臺觸達更年輕的群體，真正實現了文化的流動與共享。這不僅僅是一檔節目的成功，更是新時代文化傳播的一次精彩示范——證明了傳統文化并非塵封的古董，只要找到契合當代語境的創新表達方式，就能激發最廣泛的情感共鳴，在當代社會煥發出蓬勃而親切的生命力。

記者：要讓楹聯在當代社會持續煥發生機，除了“春聯大賽”、《楹聯中國行》報道欄目等載體之外，您認為還有哪些行之有效的路徑？

張小華：如我們之前交流時談到的，“楹聯的生命力在于融入百姓生活”——這是根本。要讓這份傳承真正“活”起來，我覺得可以從幾個方面入手：

首先得讓它“看得見、摸得著”。楹聯蘊含豐富的故事背景和精神內涵，但我們不能讓它只停留在案頭文字化，它應該是“可視、可觀、可觸摸”的。比如通過書法、設計等藝術形式，將其融入公園、街區、公共場館等日常場景，讓人抬眼就能遇見、駐足即可品讀。這種可視可感的呈現，比靜態的文字更有感染力。

其次讓它“日常化”。楹聯從誕生起就帶著濃厚的民俗屬性，除了春節，在婚慶、壽誕、喬遷、升學等人生重要時刻，我們都可以創作和張貼專屬楹聯，讓傳統雅韻自然地回歸現代禮儀與祝福中。

再者，不妨做些“輕巧的轉化”。開發與楹聯相關的文創產品，或在短視頻、音樂中巧妙融入楹聯元素，用年輕人喜愛的方式，觸達更廣泛的群體。

說到底，保護傳統文化不是把它供起來，而是找到與現代生活連接的方式。當楹聯既能懸于街巷供人欣賞，又能融入重要時刻傳遞祝福，還能以創意產品陪伴日常時，它自然就成為我們生活的一部分。

記者：作為楹聯文化的推動者，您是怎樣與楹聯結緣的？對于未來想接觸或深入學習楹聯的年輕人，您有什么特別的建議或寄語嗎？

張小華：說起我與楹聯的緣分，其實是從學術研究開始的。我的第二碩士導師是中國楹聯界公認的著名學者龔聯壽教授。后來，跟隨詩詞名家鐘振振教授攻讀博士時，又蒙先生指引，將博士學位論文定為《中國楹聯史》。可以說，我是從學術的路徑走進了楹聯的世界。

隨著研究不斷深入，我越發被這門藝術所吸引。看得多了、讀得多了，自然就能體會到其中的精妙之處。后來，我開始嘗試自己創作——因為只有親手去寫，才能真正與它“同頻”，理解它的靈魂。所以我常常說，創作與研究應當并行，普及與提高需要同步。這一理念，后來也一直貫穿于我在中國楹聯學會和江西省楹聯學會的相關工作中。

對于年輕朋友，我始終抱有熱切的期待。無論是帶學生，還是參與楹聯學會青年學社的活動，我都特別樂意和年輕人交流。如果要說寄語，我想說：不妨搖起一葉楹聯的小舟，在平仄與對仗的浪花中，感受漢語的音韻之美，體會中華文化的詩意與深邃。歡迎更多年輕人一起來書寫新時代的楹聯故事。

責編：張嘉詩

一審：陳永剛

二審：蘇莉

三審：唐婷

來源：湖南日報·新湖南客戶端